Komplex Popolušky, duševný stav, ktorý zažíva mnoho žien & bull; ahoj zdrav

Postava Popolušky v klasickej rozprávke Charlesa Peraulta je zobrazená ako mladá žena, ktorá sa od smrti svojho otca trápi pod trápením svojej matky a jej krutej nevlastnej sestry. Život Popolušky sa zrazu zmení na neobyčajné šťastie, keď na tanečnej párty stretne svojho vysnívaného princa.

Sklenené topánky a elegantné nebesky modré šaty v kombinácii s Popolušinou krásou ohromili všetkých, ktorí sa do paláca dostali. Jej príbeh a kúzlo prútika rozprávkovej kmotry robia túto jednu rozprávku nadčasovou.

Ale vieš čo? Rozprávka o Popoluške sa ukazuje ako pozadie psychologického stavu, ktorý sa bežne vyskytuje u žien v modernej dobe ako dnes.

Termín Popoluškový komplex (CC) je moderný psychiatrický termín, ktorý ako prvý vytvoril Colette Dowling, newyorská terapeutka a autorka knihy “Komplex Popolušky„, Po zistení hlbokého konfliktu, ktorý sa vyskytol u žien a ktorý súvisí s nezávislosťou. Vysvetlila, že od narodenia ženy vo všeobecnosti nie sú vzdelané čeliť svojim obavám a nie sú naučené zvládať všetky svoje problémy samy.

Aj keď Popoluškový komplex nebol oficiálne uznaný ako psychologický stav, CC je stále zaujímavý koncept, ktorý treba mať na pamäti, a mohol by vysvetliť psychologický stav niektorých žien.

Čo spôsobuje komplex Popoluška?

Kultúrne a historicky sa predpokladá, že za zabezpečenie potrieb domácnosti sú zodpovední muži a ženy, ktoré ich pripravujú na rodinu. Nemožno však poprieť, že s dobou majú dnes ženy väčšiu flexibilitu pri určovaní svojej životnej cesty, ako napríklad cestovanie po svete, vysokoškolské vzdelanie a nezávislé zamestnanie.

Spoločnosť si aj napriek tomu vybudovala obraz vysnívanej ženy, ktorá má jemné postoje a správanie, je jemná, je ochotná trpieť a je lojálna. Očakáva sa od neho, že prijme všetky životné podmienky, aj tie trpké.

Normy a hodnoty, ktoré v spoločnosti rastú, sú veľmi silné patriarchálnymi princípmi, ktoré zdôrazňujú určité obmedzenia z hľadiska pohlavia a ukazujú postavenie a úlohu mužov, ktorí sú dominantnejší ako ženy. Muži sú vzdelaní tak, aby boli samostatní a tvrdí. Aj ženy sa tým systematicky vzdelávajú šťastný koniec v rozprávkach sa môžu stať skutočnosťou, jedného dňa sa „zachránia“. Ženy sú vychovávané tak, aby záviseli od muža, cítili sa bezmocné a vydesené bez muža po svojom boku. Ženy boli naučené (možno aj nevedome), aby verili, že ako ženy nemôžu stáť osamotene, že sú príliš krehké, príliš jemné a potrebujú ochranu. Opak chlapca, ktorý sa učí, že záchrancom jeho života je on sám a rozhodnutia, ktoré robí sám. Tento pohľad nepriamo núti ženy závisieť od mužov a očakáva sa, že sa z neho stane osoba, ktorá bude vždy submisívna a poslušná mužskej moci.

Tendencia žien závisieť od mužov je do veľkej miery skrytým pocitom. Závislosť je strašidelná vec. Bezmocnosť spôsobuje ženám úzkosť, pretože tento pocit nám pripomína detstvo, keď sme boli stále bezmocní a potrebovali sme pomoc druhých. Robíme všetko pre to, aby sme tieto potreby pred sebou skryli - najmä v dnešnej dobe, keď sa v spoločnosti objavuje nový tlak na sebestačnosť a spravodlivosť pre ženy. Tento vnútorný konflikt je koreňom problému takmer všetkých žien, ktorý ovplyvňuje to, ako ženy myslia, konajú a hovoria.

Tento skrytý pocit nemá vplyv iba na niektoré ženy. Dowling tomu verí Komplex Popolušky prenasledovať všetky ženy.

Výsledok rozdielov v štýloch výchovy chlapcov a dievčat

Komplex Popolušky úzko súvisí s rodičovstvom. Dievčatá majú tendenciu dostávať menšie povzbudenie k samostatnosti s ochrannejším rodičovstvom a menší tlak na budovanie silnej sebaidentity. Vzťah medzi dievčatami a rodičmi, ktorý býva harmonickejší, má tiež silnú úlohu pri neprimeranom skúmaní hodnôt nezávislosti dieťaťom. Výsledkom je, že dievčatá majú tendenciu mať zlé životné zručnosti a nedostatok sebavedomia, pretože vedia, ako budú počas svojho života závisieť iba od iných ľudí. Medzitým sú chlapci tvrdo ovládaní sami sebou a okolitým prostredím a sú nútení opustiť rozmaznané a závislé postoje, pretože tieto dva postoje sú považované za ženské.

Ale pre ženu sa jej identita začína tlačiť, keď vyrastie, aby sa stala tým, čo od ženy spoločnosť očakáva. V spoločnosti sa vyskytuje fenomén, že krásne a jemné mladé dievčatá dostanú „darček“ v podobe pekného a pekného mužského priateľa. Pomaly, ale isto mu bude nasmerované, aby sa stal submisívnym partnerom.

Žena, ktorá je príliš závislá na iných ľuďoch, bude označená ako „rozmaznaná“ a bude považovaná za neatraktívnu, ale žena, ktorá verí v prejavenie svojej nezávislosti, bude označená ako „panovačná“ a „divošská“, nie ako ideálne vlastnosti, ktoré muži pri hľadaní partnera chcú.

Aké sú vlastnosti, ak mám Popolušku?

Žena s komplexom Popoluška sníva o partnerovi, ktorý zachráni život, o niekom, kto môže chrániť, zveľaďovať a zabezpečovať všetko, čo potrebuje. Vidíte to na pani v domácnosti, ktorá musí požiadať svojho manžela o povolenie, aby si jednoducho kúpila šaty; v nezávislej žene, ktorá nemôže v noci spať, keď je jej partner mimo mesta; u žien, ktoré náhle ovdoveli alebo sa rozviedli, ktoré sa cítia depresívne a bezmocné, pretože sa musia o seba starať.

Komplex Popolušky vedúce k neefektívnemu správaniu v práci, pocitu úzkosti z úspechu, do štádia strachu, že jej samostatnosť stratí podstatu svojej ženskosti ako ženy. Nie je prekvapujúce, že úzky vzťah medzi ženskosťou a nezávislosťou siaha do dávnych čias. Mnoho žien, uväznených v prechode medzi dvoma rôznymi konceptmi ženskosti, sa stále emocionálne zdráha zaviazať k samostatnosti. Dowling sa domnieva, že existuje jasný vzťah medzi strachom z nezávislosti a skutočnosťou, že ekonomická situácia žien je stále nižšia ako u mužov;

Osemnásť percent pracujúcich indonézskych žien je hlavou domácností. A takmer polovica žien, ktorých manželia sú ochotní a schopní podporovať svoje rodiny, má tendenciu sa rozhodnúť nepracovať. Spoločnosť naďalej podporuje myšlienku, že manželky a matky by mali mať možnosť nepracovať. Vďaka tejto voľbe mnoho žien zo strednej triedy berie prácu ako akýsi experiment - z banálnej stránky.

Na jednej strane majú moderné ženy teraz všetky slobody, o ktoré sa tak zúfalo snažili. Je však ironické, že spoločnosť stále rozlišuje ženy na dve kategórie: „krásne ženy“ a „inteligentné ženy“. A podľa názoru verejnosti sú si tieto dve kategórie veľmi rozporuplné. Usudzuje sa, že žena môže byť iba jednou z dvoch vyššie uvedených možností. Ak má žena krásu a inteligenciu, je pravdepodobné, že ju spoločnosť „vyhodí“: iné ženy sa jej nepáčia kvôli žiarlivosti a muži sa jej vyhýbajú, pretože sa cítia menejcenní a nevedia, ako konať pred tebou.

To sa pre mladé ženy stáva bodom obratu, keď čelia kultúrnej realite súčasnej spoločnosti: Čo musím urobiť, aby som vyvážil inteligenciu a krásu, aby ich spoločnosť mohla akceptovať?

Obraz ideálnej ženy formovaný v spoločnosti, ktorý zobrazuje ženu ako jemného človeka a hrá dobrú rolu v kuchyni a v spálni, v skutočnosti destabilizuje pocit sebavedomia ženy vo vlastné schopnosti, čo ju robí ešte menej samostatnou. . Mnohé ženy teda doteraz nevedomky stále tajne čakajú, kým príde vonkajší faktor, konkrétne muž, ktorý im zmení život. Sme teda uväznení vo väzobnej podmienke: Popoluškin komplex.

Potom vyvstáva veľká otázka:

Môžu sa ženy dostať z komplexu Popolušky?

Žena môže byť manželka, matka a nezávislý jednotlivec. Tieto tri premenné sú nezávislé a navzájom nesúvisia. Bezmocnosť, ktorú cítime, je iba výhovorka.

Prvá a najdôležitejšia vec je rozpoznať, do akej miery vám strach vzal život. Uchovávajte si sebapozorovací denník, v ktorom si zapisujete svoje sny a fantázie a reality, s ktorými sa v súčasnosti stretávate. Pripojte sa k ženskej komunite alebo buďte usilovní pri zhromažďovaní so svojimi blízkymi priateľmi, aby ste sa podelili a čestne otvorili. Keď rozpoznáme svoje obavy, odtiaľ môžeme pomaly vyzvať sami seba, pomaly, ale isto, prevychovať sa, aby sme realizovali svoj vnútorný potenciál.